修行ブログ

La ventana, la libertad - Jaime Ortega Sosa

Me gustaría contar una pequeña historia.  Es la historia de un gato, lo llamaremos Silvestre. Bien, Silvestre está en casa todo el día, durmiendo, comiendo o corriendo por la casa...

La ventana, la libertad - Jaime Ortega Sosa

Me gustaría contar una pequeña historia.  Es la historia de un gato, lo llamaremos Silvestre. Bien, Silvestre está en casa todo el día, durmiendo, comiendo o corriendo por la casa...

Alcanzar el equilibrio personal y profesional -...

Durante los 37 años que llevo practicando el Karate Do Shotokan, he buscado siempre la excelencia de la práctica, entendimiento de las técnicas y sobre todo el entrenamiento del alto...

Alcanzar el equilibrio personal y profesional -...

Durante los 37 años que llevo practicando el Karate Do Shotokan, he buscado siempre la excelencia de la práctica, entendimiento de las técnicas y sobre todo el entrenamiento del alto...

El Cielo y el Infierno en la Tierra - Javier Có...

El Cielo y el Infierno en la Tierra(Reflexión Japonesa) Un Samurái fue a ver al Maestro Zen, Hakuin, y le preguntó: "¿Existe el cielo? ¿Existe el infierno? ¿Dónde están? ¿Por dónde...

El Cielo y el Infierno en la Tierra - Javier Có...

El Cielo y el Infierno en la Tierra(Reflexión Japonesa) Un Samurái fue a ver al Maestro Zen, Hakuin, y le preguntó: "¿Existe el cielo? ¿Existe el infierno? ¿Dónde están? ¿Por dónde...

子供のための空手 - ホセ・シゴー先生

道場に入門した子供は、空手道がスポーツや娯楽ではなく規律であることを理解し、誇りを持って取り組まなければなりません。学生は、空手を行うということが意味することは、その儀式、手順、身体的および精神的な両方で培う美徳によって与えられる、異なる価値があることを感じる必要があります。 私たちのライフスタイルにとって、これらの属性はまったく異質であり、実践するのが難しいことは認めざるを得ません。私たちは子供たちを非形式的に教育し、謙虚さや謙虚さなどの美徳をほとんど尊重しません。この立場から、子供たちは何事も自分たちにとって不快なものであってはならず、すべてが自分たちにとって楽になるべきであるという考えを育みます。この前提に基づいて、私たちは成長が意味する苦しみとの避けられない衝突を避けるために可能な限りのことをします。このようにして、親は子供たちが授業で成績を要求されないように努め、それが生活のあらゆる側面に反映され、直面しなければならないそれぞれの状況に対する子供たちの態度を模範とします。幸いなことに、その逆を実証し、模範となる人たちがいます。日本の子供たちが練習しているのを見たことがありますか?これらは私の言うことを最も明確に示した例です。 彼らの誰にも内気さは見られませんが、まったく逆です。彼らは向上し、自分の能力を発揮し、より良くなるために日々努力しており、彼らの行動には恐れがありません。彼らは、指導者が要求し、生徒が自然に想定する最大限の要求によって教え込まれ、要求される敬意を持って空手を行います。だからこそ、芸術の基準への準拠を要求することがすべての優れた先生の義務なのです。現在、進歩を望むすべての人たちの進路に現実が必然的に課すであろう出来事に少しでも触れただけでイライラする、失敗をほとんどまたはまったく許容しない脆弱な人々の形成を奨励する考え方が世界的に押し付けられています。あらゆる場所で犠牲者と弱さを見つめるこのイデオロギーの流れは、強さ、決意、大胆さ、挑戦という空手の本質と矛盾しており、臆病な態度を助長するものではありません。だからこそそれは規律であり、今日多くの人にとってこの言葉は悪く聞こえるかもしれませんが、それが訓練なのです。 子どもがそのような考えを持って練習に参加しない場合、「クラスに行くのは友達と共有するのが楽しい」という非常に否定的なメッセージを受け取ることになります。それは、そうです、学生が護身術のテクニックと行動規則と礼儀作法の両方を学ぶ楽しい共有の瞬間になるということです。今日の世界では非常に珍しいことであり、どの学校でも教えられず、ますます少なくなっています。残念なことですが、家庭においては、たとえ子供が喜んで受け入れるだろうと信じてそのように提示する努力をしたとしても、それは間違いなくゲームではありません。空手は複雑ではなく、理解するのに高度な理論も必要ありません。それは、すべてを汚す曖昧さや知性主義の追求をせずに、強くて節度のある人間を形成するために設計された、敬意、謙虚さ、単純さ、そして厳しい規則の受け入れについてです。空手の生徒は、年齢に関係なく、純粋で抵抗力のある心、意欲的で折れない精神を持っています。 体、心、精神を整える長い日々は、実存的な疑いを晴らし、人生を改善し、自己が混乱させるために計画した蜃気楼から私たちを解放します。犠牲を払って練習する生徒はそこから学び、自分の人格を完成させ、尊敬されているので尊重する方法を知り、優越性を示す必要がないことを理解しているので暴力的な行動を控えます。彼は、テクニックの習得で卓越性を達成することで、何度も自分を壊してしまうことを理解していました。彼は数え切れないほど自分自身に打ち勝ち、それが彼のエゴを抑制し続けています。空手は単純で、理解するには一生かかるほど単純です。この時代には多すぎるように聞こえますか?それは良い。

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子供のための空手 - ホセ・シゴー先生

道場に入門した子供は、空手道がスポーツや娯楽ではなく規律であることを理解し、誇りを持って取り組まなければなりません。学生は、空手を行うということが意味することは、その儀式、手順、身体的および精神的な両方で培う美徳によって与えられる、異なる価値があることを感じる必要があります。 私たちのライフスタイルにとって、これらの属性はまったく異質であり、実践するのが難しいことは認めざるを得ません。私たちは子供たちを非形式的に教育し、謙虚さや謙虚さなどの美徳をほとんど尊重しません。この立場から、子供たちは何事も自分たちにとって不快なものであってはならず、すべてが自分たちにとって楽になるべきであるという考えを育みます。この前提に基づいて、私たちは成長が意味する苦しみとの避けられない衝突を避けるために可能な限りのことをします。このようにして、親は子供たちが授業で成績を要求されないように努め、それが生活のあらゆる側面に反映され、直面しなければならないそれぞれの状況に対する子供たちの態度を模範とします。幸いなことに、その逆を実証し、模範となる人たちがいます。日本の子供たちが練習しているのを見たことがありますか?これらは私の言うことを最も明確に示した例です。 彼らの誰にも内気さは見られませんが、まったく逆です。彼らは向上し、自分の能力を発揮し、より良くなるために日々努力しており、彼らの行動には恐れがありません。彼らは、指導者が要求し、生徒が自然に想定する最大限の要求によって教え込まれ、要求される敬意を持って空手を行います。だからこそ、芸術の基準への準拠を要求することがすべての優れた先生の義務なのです。現在、進歩を望むすべての人たちの進路に現実が必然的に課すであろう出来事に少しでも触れただけでイライラする、失敗をほとんどまたはまったく許容しない脆弱な人々の形成を奨励する考え方が世界的に押し付けられています。あらゆる場所で犠牲者と弱さを見つめるこのイデオロギーの流れは、強さ、決意、大胆さ、挑戦という空手の本質と矛盾しており、臆病な態度を助長するものではありません。だからこそそれは規律であり、今日多くの人にとってこの言葉は悪く聞こえるかもしれませんが、それが訓練なのです。 子どもがそのような考えを持って練習に参加しない場合、「クラスに行くのは友達と共有するのが楽しい」という非常に否定的なメッセージを受け取ることになります。それは、そうです、学生が護身術のテクニックと行動規則と礼儀作法の両方を学ぶ楽しい共有の瞬間になるということです。今日の世界では非常に珍しいことであり、どの学校でも教えられず、ますます少なくなっています。残念なことですが、家庭においては、たとえ子供が喜んで受け入れるだろうと信じてそのように提示する努力をしたとしても、それは間違いなくゲームではありません。空手は複雑ではなく、理解するのに高度な理論も必要ありません。それは、すべてを汚す曖昧さや知性主義の追求をせずに、強くて節度のある人間を形成するために設計された、敬意、謙虚さ、単純さ、そして厳しい規則の受け入れについてです。空手の生徒は、年齢に関係なく、純粋で抵抗力のある心、意欲的で折れない精神を持っています。 体、心、精神を整える長い日々は、実存的な疑いを晴らし、人生を改善し、自己が混乱させるために計画した蜃気楼から私たちを解放します。犠牲を払って練習する生徒はそこから学び、自分の人格を完成させ、尊敬されているので尊重する方法を知り、優越性を示す必要がないことを理解しているので暴力的な行動を控えます。彼は、テクニックの習得で卓越性を達成することで、何度も自分を壊してしまうことを理解していました。彼は数え切れないほど自分自身に打ち勝ち、それが彼のエゴを抑制し続けています。空手は単純で、理解するには一生かかるほど単純です。この時代には多すぎるように聞こえますか?それは良い。

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子どもたちにおける空手の重要性 - アダルベルト・コルテス先生

空手は、身体的および感情的な成長のためのユニークな手段を提供することで、子供の発達に重要な役割を果たしています。子どもにとって、定期的な空手の練習は、筋力、柔軟性、調整力の向上を促進するだけでなく、規律と自制心を促進します。これらの側面は、身体の健康に役立つだけでなく、しっかりとしたバランスの取れた性格の基礎を築きます。 空手は身体的な利点に加えて、子供たちに敬意、忍耐、粘り強さなどの重要なライフスキルを教えます。トレーニングの固有の構造を通じて、子供たちはルールに従い、チームとして働くことを学び、それによって成長における本質的な価値観を促進します。課題を克服して目標を達成すると、自信も芽生え、達成感と自尊心が強化されます。 空手は、子供たちに護身術や個人の認識といった重要なスキルを教え、落ち着いて集中して困難な状況に立ち向かう能力を与えるための貴重なツールとなります。さらに、空手はエネルギーと攻撃性のポジティブなはけ口を提供することで、感情を建設的に方向づけるのに役立ち、子供たちが幼い頃から健全な感情のバランスを育むのに役立ちます。 要約すると、幼児期の空手の重要性は、身体的スキルだけでなく、子供の総合的な発達の基礎となる精神的および感情的特性も養う能力にあります。空手では体、心、精神を鍛えるからです。

子どもたちにおける空手の重要性 - アダルベルト・コルテス先生

空手は、身体的および感情的な成長のためのユニークな手段を提供することで、子供の発達に重要な役割を果たしています。子どもにとって、定期的な空手の練習は、筋力、柔軟性、調整力の向上を促進するだけでなく、規律と自制心を促進します。これらの側面は、身体の健康に役立つだけでなく、しっかりとしたバランスの取れた性格の基礎を築きます。 空手は身体的な利点に加えて、子供たちに敬意、忍耐、粘り強さなどの重要なライフスキルを教えます。トレーニングの固有の構造を通じて、子供たちはルールに従い、チームとして働くことを学び、それによって成長における本質的な価値観を促進します。課題を克服して目標を達成すると、自信も芽生え、達成感と自尊心が強化されます。 空手は、子供たちに護身術や個人の認識といった重要なスキルを教え、落ち着いて集中して困難な状況に立ち向かう能力を与えるための貴重なツールとなります。さらに、空手はエネルギーと攻撃性のポジティブなはけ口を提供することで、感情を建設的に方向づけるのに役立ち、子供たちが幼い頃から健全な感情のバランスを育むのに役立ちます。 要約すると、幼児期の空手の重要性は、身体的スキルだけでなく、子供の総合的な発達の基礎となる精神的および感情的特性も養う能力にあります。空手では体、心、精神を鍛えるからです。

Partiendo las nubes, encontrando el camino - Sensei Ogarrio Perkins

雲を切り、道を見つける - オガリオ・パーキンス先生

初雲珍道 書道 船越義珍 松濤館空手道学校の創設者である船越師範は、空手を構造化および体系化し、最初に沖縄で、その後日本での教育プログラムに空手を組み込んだ人でした。彼の成功は、彼の学校が多大な哲学的および道徳的負担を負ったことによるものです。武道と密接に関係する哲学を動きに取り入れたものですが、私はこの書道を道教哲学に喩えていることに言及します。大地と空の間にある雲はイーチンの文字のようなもので、そのうちの3つは時間と空間または現在を表し、他の3つは空または永遠を表し、たとえば卦を組み合わせています。 . 一方には雲があり、もう一方には道があり、道は道徳と人間の行為に関して太古の昔からすでに定められている道であり、空手では道場訓または規範として知られています。倫理、道はそこにあり、その道を歩くことが問題です。雲は天と地、一時的なものと永遠のものの間にあるものを表します。人間の場合、それは疑い、挫折、信念、そして私たちの心が作り出すすべてを表しますが、これらの雲が切り離されると、はっきりと見ることができ、区別なく照らす太陽の光のように、理解を指します。この地球上の存在たち。 これらの要素を要約すると、道を歩むための基礎は規律と教育であり、そうすることで私たちは無知とエゴから解放され、何も誇ることなく謙虚さと自己実現の道を進むことができると彼は語ります。そして自然の法則と神の法則に従って生きます。 その教えは、自分の規律に熱心に取り組み、仕事と家族に専念し、ありふれた事柄や些細な事柄に気を取られないようにすることで構成されています。

雲を切り、道を見つける - オガリオ・パーキンス先生

初雲珍道 書道 船越義珍 松濤館空手道学校の創設者である船越師範は、空手を構造化および体系化し、最初に沖縄で、その後日本での教育プログラムに空手を組み込んだ人でした。彼の成功は、彼の学校が多大な哲学的および道徳的負担を負ったことによるものです。武道と密接に関係する哲学を動きに取り入れたものですが、私はこの書道を道教哲学に喩えていることに言及します。大地と空の間にある雲はイーチンの文字のようなもので、そのうちの3つは時間と空間または現在を表し、他の3つは空または永遠を表し、たとえば卦を組み合わせています。 . 一方には雲があり、もう一方には道があり、道は道徳と人間の行為に関して太古の昔からすでに定められている道であり、空手では道場訓または規範として知られています。倫理、道はそこにあり、その道を歩くことが問題です。雲は天と地、一時的なものと永遠のものの間にあるものを表します。人間の場合、それは疑い、挫折、信念、そして私たちの心が作り出すすべてを表しますが、これらの雲が切り離されると、はっきりと見ることができ、区別なく照らす太陽の光のように、理解を指します。この地球上の存在たち。 これらの要素を要約すると、道を歩むための基礎は規律と教育であり、そうすることで私たちは無知とエゴから解放され、何も誇ることなく謙虚さと自己実現の道を進むことができると彼は語ります。そして自然の法則と神の法則に従って生きます。 その教えは、自分の規律に熱心に取り組み、仕事と家族に専念し、ありふれた事柄や些細な事柄に気を取られないようにすることで構成されています。